동양철학 - 간지(천간,지지)와 음양오행, 수리(자연수,선천수,후천수)
- 역학/동양철학
- 2021. 11. 11.

허허 오랜만일세~
이곳은 일반적이지 않은 심오한 주제를 다루는 미지의 공간이라네~
필자도 언제 어디서 부터 시작된것인지 몰라~ 그냥 존재를 기록할 뿐이라네 Just Post !!
오늘은 천간과 지지에 대해서 정리해 볼 것이야.
천간(天干)은 갑을병정무기경신임계
지지(地支)는 자축인묘진사오미신유술해
이 둘을 통칭하는 말로 간지(干支)라고 한다네
자네 핸섬하군~ 간지나게 말이야~
이 간지로 쓰는 아래와 같은 통상적인 수리가 있어~
동양철학을 공부하다보면 자연수, 선천수, 후천수 라는 말을 어디서 들어봤을것이야
우리 같이 한번 정리해보도록 해봅세~
자연수? 수학시간에 배웠던것 같은 생각이 떠오르지 않나.
역학에서도 똑같다네.
천간과 지지를 순서대로 자연스럽게 셀 수 있는 수라네
천간 : 갑을병정... 순서대로 1,2,3,4
지지 : 자축인묘... 순서대로 1,2,3,4
○ 자연수
| 오행 | 목(木) | 화(火) | 토(土) | 금(金) | 수(水) | |||||
| 천간 | 갑(甲) | 을(乙) | 병(丙) | 정(丁) | 무(戊) | 기(己) | 경(庚) | 신(辛) | 임(壬) | 계(癸) |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | |
| 지지 | 인(寅) | 묘(卯) | 오(午) | 사(巳) | 진(辰)술(戌) | 축(丑)미(未) | 신(申) | 유(酉) | 해(亥) | 자(子) |
| 3 | 4 | 7 | 6 | 5, 11 | 2, 8 | 9 | 10 | 12 | 1 | |
○ 선천수
음양학이 중심이 된 숫자를 선천수라 하는데 4,5,6,7,8,9를 말하네
선천수는 천지인(三)에서 만들어졌기에 1, 2, 3 숫자는 없다는것이야
그 이유는 天地人(천지인)의 삼(三)위 일체의 조화가 數(수)의 기본을
이루며 이로부터, 先天數(선천수)를 생했기 때문이라네.
甲己子午 9 / 乙庚丑未 8 / 丙辛寅申 7
丁壬卯酉 6 / 戊癸辰戌 5 / 巳亥 4
| 先天數(선천수)를 나타내는 干支(간지)와 數(수) | ||||||||||||
| 天干 | 甲木 | 乙木 | 丙火 | 丁火 | 戊土 | 己土 | 庚金 | 辛金 | 壬水 | 癸水 | ||
| 地支 | 子水 | 丑土 | 寅木 | 卯木 | 辰土 | 巳火 | 午火 | 未土 | 申金 | 酉金 | 戌土 | 亥水 |
| 數 | 9 | 8 | 7 | 6 | 5 | 4 | 9 | 8 | 7 | 6 | 5 | 4 |
○ 후천수
오행이 만들어 지면서 생긴 숫자이므로 오행의 발생 순서를 숫자로 표시한 것이다.
후천수는 선천수 다음에 만들어진 숫자로 오행을 중심으로 만들어진 숫자이기도 하고
천간과 지지를 하도수(하도낙서로 볼때 선천수)로 바라본 수가 되기도 하지.
- 木 : 甲, 寅 3 / 乙, 卯 8
- 火 : 丙, 午 7 / 丁, 巳 2
- 土 : 戊, 辰,戌 5 / 己, 丑,未 10
- 金 : 庚, 申 4 l 辛, 酉 9
- 水 : 壬, 亥 1 / 癸, 子 6 으로 분류되고
후천수(後天數)의 활용도는 사주학에서 용신이나 기신 등의 숫자를 조합하여 활용한다네
선천수는 양의 단위표현을 음의 원리로 표현한 것으로 천간을 수로 나타내지
| 後天數(후천수)를 나타내는 干支(간지)와 數(수) | ||||||||||||
| 天干 | 甲木 | 乙木 | 丙火 | 丁火 | 戊土 | 己土 | 庚金 | 辛金 | 壬水 | 癸水 | ||
| 地支 | 寅木 | 卯木 | 午火 | 巳火 | 辰土 | 戌土 | 未土 | 丑土 | 申金 | 酉金 | 子水 | 亥水 |
| 數 | 3 | 8 | 7 | 2 | 5 | 10 | 9 | 4 | 1 | 6 | ||
○ 계절의 방위숫자 : 목(3, 8), 화(2, 7), 토(5, 10), 금(4, 9), 수(1, 6)
- 木 : 寅卯 / 火 : 巳午 / 土 : 辰戌丑未 / 金 : 申酉 / 水 : 亥子
○ 변화하는 육기의 숫자 : 성명학 수리오행에서 사용
- 목(1, 2), 화(3, 4), 토(5, 6), 금(7, 8), 수 (9, 10)
이번엔 干支(간지)에 따라서 정리해봅세
○ 천간
| 갑(甲) | 을(乙) | 병(丙) | 정(丁) | 무(戊) | 기(己) | 경(庚) | 신(辛) | 임(壬) | 계(癸) |
|
| 음양 | 양 + | 음 - | 양 + | 음 - | 양 + | 음 - | 양 + | 음 - | 양 + | 음 - |
| 오행 | 목(木) | 목(木) | 화(火) | 화(火) | 토(土) | 토(土) | 금(金) | 금(金) | 수(水) | 수(水) |
| 자연수 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 선천수 | 9 | 8 | 7 | 6 | 5 | 9 | 8 | 7 | 6 | 5 |
| 후천수 | 3 | 8 | 7 | 2 | 5 | 10 | 9 | 4 | 1 | 6 |
○ 지지
| 자(子) | 축(丑) | 인(寅) | 묘(卯) | 진(辰) | 사(巳) | 오(午) | 미(未) | 신(申) | 유(酉) | 술(戌) | 해(亥) |
|
| 음양 | 양 + | 음 - | 양 + | 음 - | 양 + | 음 - | 양 + | 음 - | 양 + | 음 - | 양 + | 음 - |
| 오행 | 수(水) | 토(土) | 목(木) | 목(木) | 토(土) | 화(火) | 화(火) | 토(土) | 금(金) | 금(金) | 토(土) | 수(水) |
| 자연수 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 선천수 | 9 | 8 | 7 | 6 | 5 | 4 | 9 | 8 | 7 | 6 | 5 | 4 |
| 후천수 | 1 | 10 | 3 | 8 | 5 | 2 | 7 | 10 | 9 | 4 | 5 | 6 |
| 지장간 | 임(壬) 계(癸) |
계(癸) 신(辛) 기(己) |
무(戊) 병(丙) 갑(甲) |
갑(甲) 을(乙) |
을(乙) 계(癸) 무(戊) |
무(戊) 경(庚) 병(丙) |
병(丙) 기(己) 정(丁) |
정(丁) 을(乙) 기(己) |
무(戊) 임(壬) 경(庚) |
경(庚) 신(辛) |
신(辛) 정(丁) 무(戊) |
무(戊) 갑(甲) 임(壬) |
그럼 다음 시간에 등장하겠네
또 언제올지 모르겠구먼~
'역학 > 동양철학' 카테고리의 다른 글
| 동양철학의 세계 - 근원을 찾아 ~ 하도와 낙서수(數)와 오행, 천간과 지지 (0) | 2021.10.02 |
|---|